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31 de out. de 2006

Karl Marx e Friedrich Hengels

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL

ALUNA: Elisângela Rodrigues Garcia.

DISCIPLINA: Escola Cultura e Sociedade.

PROFESSORA: Vera Corazza.

ATIVIDADE: Semana 5-ESC 7-MARX E HENGELS

PÓLO: Alvorada


Karl Marx e Friedrich Hengels

Karl Henrich Marx foi um intelectual alemão considerado um dos fundadores da sociologia.
Hengels ,por sua vez foi um filósofo alemão que junto com Marx fundou o socialismo científico. Co-autor de diversas obras de Marx seu amigo , companheiro e protegido. Teve uma origem rica, mas impressionava-se com a miséria dos empregados das indústrias de sua família.
Marx teve sua importância também na filosofia , na economia e na história. Sua participação foi intelectual e revolucionária no movimento operário, desenvolveu as teorias da produção e os conceitos de economia. Foi co-fundador do marxismo histórico,alienação e mais- valia. Seus princípios e interesses foram à economia política e sociologia. Nasceu numa família de classe média, estudou direito mas foi impedido de se formar tornando-se redator chefe da Gazeta.
Casou-se teve cinco filhos, durante a revolução de 1848 foi obrigado a ir para a Inglaterra onde, como clandestino ganhava a vida precariamente com os arquivos que publicava ocasionalmente.
A obra mais famosa de Marx foi à colaboração com Hengels: O manifesto comunista. Ambos foram revolucionários nas lutas contra o capitalismo e instituições estatais. Eram contra os governos republicanos e a burguesia e amados pelos proletariados. Viveram em uma época de revoluções burguesas (final do século XVIII e início do XIX), liberalismo e expansão de Napoleão. Os burgueses uniram-se ao proletariado nas revoluções, mas na verdade o mérito destas é do povo, este sim é que teve a força para as lutas.
Marx coloca a produção material como a base da sociedade ao contrário de Weber, diz que não são os conhecimentos espirituais,as idéias que mudam a produção da existência, mas a atividade prática, a revolução que muda o contexto social. Interpreta a vida social através das lutas de classes que transformam a sociedade por meio dos sistemas produtivos. Reproduziu a dialética com Hengels. Enquanto que para este a realidade desencadeia a filosofia, para Marx a filosofia precisa interferir na realidade.
Diz que a história se inicia com o próprio homem que buscando satisfazer suas necessidades interfere na ação da natureza,descobrindo como ser agente integrando-se como SER na sociedade. A história então é o produto do trabalho do homem em busca da satisfação em si mesmo.




COLEGAS VAMOS LÁ CONTANDO UNS COM OS OUTROS VAMOS EM FRENTE COM FÉ!


Em nossa época há inúmeras coisas que podem nos levar ao desânimo. A situação se agrava quando se acrescentam os problemas pessoais.
Mas Jesus é maior que tudo! Ele nos ama e jamais permitirá que as provações sejam superiores ao que podemos suportar: "Não vos sobreveio tentação que não fosse humana; mas Deus é fiel e não permitirá que sejais tentados além das vossas forças; pelo contrário, juntamente com a tentação, vos proverá livramento, de sorte que a possais suportar" (1 Co 10.13). Como discípulos de Jesus, é importante que aprendamos a assumir uma posição interior oposta às dificuldades logo que elas aparecerem, e não deixemos que elas tomem conta de nós. Como podemos fazer isso? Levantando bem alto o escudo da fé! Quero acentuar que isso deve ser feito "imediatamente". Em outras palavras: agradeça logo ao Senhor por estar absolutamente protegido e seguro nEle. Se Jesus Cristo tornou-se nosso Salvador e Senhor pessoal, então a cada hora, a cada minuto, estamos seguros e protegidos de verdade. Assim, lemos em Colossenses 3.3: "...porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em Deus." Não restam dúvidas nem incertezas! O profeta Isaías, inspirado pelo Espírito Santo, diz a mesma coisa quando nos apresenta um quadro maravilhoso, para servir de ilustração a essa verdade tão importante: "Acaso pode uma mulher esquecer-se do filho que ainda mama, de sorte que não se compadeça do filho do seu ventre? Mas ainda que esta viesse a se esquecer dele, eu, todavia, não me esquecerei de ti. Eis que nas palmas das minhas mãos te gravei; os teus muros estão continuamente perante mim" (Is 49.15-16). Deus estava em Cristo e nos reconciliou consigo mesmo. Isso aconteceu na cruz do Calvário, onde literalmente fomos gravados nas palmas de Suas mãos! E este mesmo Deus maravilhoso tem nossos "muros" continuamente diante de Si! Ele sabe das nossas limitações, das nossas mudanças de humor e das nossas falhas! Ele conhece nossas ansiedades e angústias. E através de Sua Palavra Ele nos anima, dizendo: "Eu fiz tudo por você porque o amo. Confie em mim! Não fique olhando apavorado ao seu redor – levante seus olhos para mim! Eu sou o Autor e o Consumador de sua fé!"
Segure novamente as mãos traspassadas de Jesus: numa decisão cheia de fé, lance todas as suas angústias sobre Ele, que se preocupa com você e cuida de você: "lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós" (1 Pe 5.7)! (Elsbeth Vetsch –
http://www.apaz.com.br/)

28 de out. de 2006

weber ll



UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL

ALUNA: Elisângela Rodrigues Garcia

DISCIPLINA: Escola Cultura e Sociedade, uma Abordagem Sociocultural e Antropológica.

PROFESSORA:
Vera Corazza

ATIVIDADE: Semana quatro ESC 6-WEBER II
.
Os três tipos de dominação legítima

Legítima por apoiar-se inteiramente em bases jurídicas nas quais se funda a “legitimidade”.
A dominação legal é a burocrática. Os direitos são “criados de forma legal”.
A burocracia é um tipo de dominação.
Obedece-se as regras e não exatamente a pessoa que a representa.
A escola como organização burocrática, tem em sua estrutura um corpo de princípios e valores dados pelos sistemas educacionais, por meio de leis, decretos e um outro corpo de princípios e valores construídos e reelaborados no seu interior pelos participantes do processo educacional.
Nosso sistema educacional é racional-legal, é uma autoridade legítima. A autoridade exclui a utilização onde a força e a autoridade em si fracassou.
O poder segundo Weleu é a capacidade de provocar a aceitação das ordens.
A autoridade nas escolas prove das regras estabelecidas e dos cargos hierárquicos organizados.
Baseando-se na concepção de que a hierarquia é um sistema de funções de subordinação e chefia, podemos dizer que autoridade e hierarquia são relações recíprocas. Assim a legitimidade existe ou deixa de existir na medida em que esses elementos são reconhecidos ou não, por aqueles que estão nesta relação.
Nas escolas a legitimação da autoridade é baseada no cargo ocupado. O professor (o diploma), o diretor (a responsabilidade e o cargo que o acompanha). Na prática, no entanto, observa-se que Há, uma resistência em reconhecer essa autoridade, tanto por parte dos alunos em relação ao professor, quanto por parte do professor em relação ao diretor. A razão de tal resistência é a postura assumida por estes profissionais no interior da organização escolar.
Uso da coerção como fonte te aceitação se dá quando nenhuma forma de legitimação é possível. A participação é um cumprimento formal levando a revolta e a apatia que se reflete no comportamento dos alunos.
Um exemplo disso foi nesta semana quando uma aluna saiu da sala de aula sem pedir licença à professora, para alcançar um documento para uma amiga no portão. A professora sentindo-se afrontada reagiu de forma rígida levando a moça para a direção. A aluna revoltou-se, pois não entendeu onde havia errado. Acredito que a aluna não reconhecia a legitimidade da autoridade da professora.
Devemos repensar nossos métodos, paradigmas e conceitos em relação aos nossos saberes e avaliações em relação às regras hierárquicas que conduzem nosso trabalho nas escolas e comunidade escolar num todo, pois, a ação humana movida pela inteligência e pela energia, pode alterar os limites da condição humana.
Esta filosofia já é uma realidade na minha posição frente aos educandos e colegas em meu trabalho que se confunde com o meu eu e tal e coisa e coisa e tal, por que vivenciamos papéis em determinados momentos e situações, mas acima de tudo devemos ser nós mesmos nestas representações por que este papel vem e vai, o que somos é o que permanece e é que tem a força para mudar o que deve ser mudado.
Devemos ser o que realmente somos em eterno aperfeiçoamento, onde estamos levando em concideração todos os aspectos, representando os papéis de maneira que estes estejam de acordo a transformar uma realidade que necessita ser e são uma permanente mudança rumo às novas concepções.
A escola é um espaço em que podem ser feitas estas mudanças que tem como base uma realidade social e através dessa transformar um pensamento e as idéias em atitudes que irão de uma forma ou de outra manifestar-se na sociedade e esta ser produto de melhorias.

25 de out. de 2006


ALUNA: ELISÂNGELA RODRIGUES GARCIA
DISCIPLINA:EDUCAÇÃO E TECNOLOGIA DA COMUNICAÇÃO E INFORMAÇÃO
ATIVIDADE:SEMANA 3

22 de out. de 2006



UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL


ALUNA:ELISANGELA RODRIGUES GARCIA

DISCIPLINA: ESCOLA,CULTURA E SOCIEDADE-UMA ABORDAGEM SOCIO CULTURAL E ANTROPOLÓGICA


PROFESSORA:IRIS ELIZABETH

ATIVIDADE: ECS 5- SEMANA 4-WEBER



EMIL MAXILIMILLIAN WEBER
http://pt.wikipedia.org/wiki/Max_Weber
Foi um intelectual alemão e um dos fundadores da sociologia(http://pt.wikipedia.org/wiki/Sociologia). É conhecido sobretudo pelo seu trabalho sobre a sociologia da religião.http://pt.wikipedia.org/wiki/Sociologia_da_religião
Subjacente a Weber está a realidade econômica da Alemanha no princípio do século xx. http://pt.wikipedia.org/wiki/Século_XX#Guerras_e_pol.C3.ADtica
Descreve a definição de estado que se tornou essencial no pensamento da sociedade ocidental. Que o estado é a entidade que possui o monopólio do uso legítimo da ação coerciva.
A política obtém assim a sua base no conceito de poder e deverá ser entendida como a produção do poder.
A esfera da política não é um mundo para Santos.
Max Weber,em suas obras sobre epistemologia (http://pt.wikipedia.org/wiki/Epistemologia), abre o espaço para o relativismo na ciência da cultura quando diz que a ciência é verdade para todos que querem a verdade, ou seja, por mais diferente que sejam as análises geradas por pontos de vistas culturais diferentes, elas sempre serão cientificamente verdadeiras, enquanto não refutadas.
Os estudos de Max Weber teorizam a política como vocação.
Para ele "o espírito do povo" é produto de inumeráveis variáveis culturais e não o fundamento real de todos os fenômenos culturais de um povo.
Critica o materialismo histórico que dogmatisma e petrifica as relações entre as formas de produção e de trabalho (superestrutura).
O método comprensível, defendido por Weber, consiste em entender o sentido das ações de um indivíduo e não apenas o aspecto exterior dessas mesmas ações.
Uma ação é racional quando é orientada para um objetivo claramente formulado, ou para um conjunto de valores também formulados e consistentes. E, também quando os meios escolhidos para atingir o objetivo são os mais adequados.
Weber analiza as interelações dos fenômenos sociais usando quatro termos como fundamentação em seus estudos: ação racional em relação aos fins, valores, ação afetiva e ação tradicional. Esta última baseada em hábitos.
Muito importante foram seus estudos sobre a sociologia da religião, suas interpretações sobre as relações entre as idéias e atitudes religiosas e as atividades e organizações econômicas correspondentes.
As teorias dele confrontavam-se com as de seu antecessor Marx.
O materialismo de Marx x as idéias de Weber que afirmava que o capitalismo teria surgido de uma mudança espiritual.
Para ele política é qualquer tipo de liderança independente em ação.
Para que um estado exista é necessário que um conjunto de pessoas (toda sua população), obedeça autoridade alegada pelos detentores do poder no estado.
Ele compara o estado como uma pessoa. Se um membro está doente todo o resto do corpo vai mal.
Para que o povo obedeça é necessário que reconheça a autoridade como legítima.
Assim como as idéias de Weber definem, a convivência social dentro de nossa escola se manifesta de acordo com a teoria.
O líder desta comunidade escolar, no caso a equipe diretiva pode ser: carismática quando nem sempre o diretor que é respeitado e reconhecido com autoridade, muitas vezes é alguém que simplesmente conquista por suas atitudes.
Pode ser tradicional quando nos acomodamos e aceitamos por hábito e sem críticas, sem tomarmos uma posição. E, racional quando elege-se uma liderança com racionalidade e conciência.
Nem todos os funcionários da escola podem ser líderes desta, pois tem que haver uma pré disposição, vocação.
E também se um setor da escola está deficiente, todos os outros setores são de uma forma ou de outra prejudicados.
Pude entender melhor os estudos das idéias de Weber por estarmos nessa semana vivenciando o processo de eleição de diretores. Foi eleito a chapa única que já administrava pois não surgiu nenhuma outra equipe com a tal da vocação.



14 de out. de 2006

ESC 4 _VISITANDO OS BLOGS!

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL
CURSO PEAD
PÓLO ALVORADA
ALUNA:ELISÂNGELA RODRIGUES GARCIA.
DISCIPLINA :ESCOLA,CULTURA E SOCIEDADE-ABORDAGEM SOCIOCULTURAL E ANTROPOLÓGICA-A
ATIVIDADE:4 SEMANA 3
PROFESSORA:VERA CORAZZA



Estou fazendo estas visitas e deixando minhas menininhas um pouco de lado. Nada mais justo que homenageá-las com esta foto.


Visite três blógs.Claro que de colegas que tenho afinidade Mas, fora isso vou tentar ser imparcial nos comentáris,se é que isto é possível.
Ao falar do blóg de Denise Ribeiro Martins http://deniseribmartins.blogspot.com/ é necessário dizer que é uma mulher extremamente guerreira.eve várias dificuldades técnicas para realisar suas atividades, como, sua senha e provedor da internét. E, mesmo assim esta retornando à luta e fazendo suas atividades.
Seu blóg é sempre renovado e renovador, mesmo quando suas postagens são para dizer como esta se sentindo.Isso é bacana demonstra sua dedicação e entusiasmo pelo curso.
Nas imagens que põe no blóg tem sempre um significado, geralmente do seu estado de espírito, pode-se ver claramente o que ela quer transmitir. Pode não escrever nada, como na última postagem que tem como título "Meus Desafios". Nesta imagem podemos observar que ela retornou a dominar o leme de seu barco, rumo ao desconhecido. E, com muito êxito, diga-se de passagem. VALEU DENISE.
Seguindo as visitações, dei uma passadinha no blóg da Tatiana Rosmary Gomes http://tathyrg.blogspot.com/ .Mulher inteligente esta aí.Dedicada no que se propõe fazer, talvez por isso faz tão bem feito.
Seu blóg é organizado, atual,faz as atividades dentro do prazo proposto, eesta, deslumbrada como eu pelo curso.
Posta com responsabilidade,lê muito para ter subsídios em seus argumentos.Esta superando os desafios ,suas postagens estão crescendoem qualidade e evoluindo em todos os aspectos.
A próxima visita foi no blóg de Rosane Beltrão http://rosanebeltrao.blogspot.com/ . Mais um blóg que esta rumo a ilha desconhecida.
Este está muito bonito, eu ainda não conhecia e agradeci a Deus pela oportunidade.É mais uma amiga para somar em minha tragetória.
Rosane está desenvolvendo as atividades e aperfeiçoando-se à medida que posta mais uma tarefa . Li em seu blog que ela já havia tido experiências com blógs. Disse ela muito bem: "Quem não vai em busca do desconhecido, vive sem o prazer da descoberta.
Esta atividade veio bem à calha, pois eu estava sentindo falta desses comentáios dos colegas nos blógs .Ficava triste ao ver um trabalho feito com esforço e sem nenhum comentariosinho se quer!
Pude nesta semana rever minhas atividades refazer algumas coisas que precisavam de reparos.
Estou tendo muitas dificuldades em ir ao pólo,nos termos e linguagens técnicas de que não estou familiarizada,em ler os textos que são muito interessantes e valiosos para a minha aprendizagem e compreensão dos conteúdos, mas o tempo não é suficiente para que eu possa fazer um trabalho de qualidade,pelo menos não a que eu gostaria.não se trata de organização do tempo, pois quando não estou na escola , estou frente ao meu computador trabalhando nas atividades. Minha vida particular simplesmente não existe. sei que vou ter que achar uma saída e rever algumas coisas em particular ,mas por hora simplesmente não vejo como aumentar as horas do meu relógio. Contudo acredito na resolução dos problemas e sei que o tempo que hoje é o motivo das minhas angústias será de alguma forma meu aliádo nos minhas conquistas.
Os professores são profissionais que constroem sua identidade enquanto professor expressando-se com uma bagagem de conhecimentos adquiridos em toda sua trajetória por meio dos conhecimentos anteriores, de crenças, de representações e de certezas sobre a prática docentes.
O tempo é um fator é um fator importante na formatação dos saberes que servem de base ao trabalho dos professores.
Raymond e Lessard e Tardif afirmam que os saberes profissionais do professor eram plurais, mas também temporais adquiridos através de certos processos de aprendizagem e do exercício de vida em sociedade, tanto no decorrer da vida enquanto indivíduos como na de sua identidade enquanto educador em sua carreira.

11 de out. de 2006

BLÓGS PEDAGÓGICOS

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL
ALUNA:ELISANGELA RODRIGUES GARCIA
DISCIPLINA:EDUCAÇÃO E TECNOLOGIA DA COMUNICAÇÃO E INFORMAÇÃO
PROFESSORA:SILVIA PORTO MEIRELLES
ATIVIDADE:SEMANA 2
PÓLO:ALVORADA





A intenção é trazer para cá algumas das idéias que agente vê perdidas pelo mundo-real ou virtual. (Blog de Nelson Vasconcelos).

Posso dizer que me inspira e instiga-me ler tais idéias.

No BLOG http://infoedu.zip.net/ encontra-se de maneira clara e dinâmica o processo de se criar e elaborar BLOGS. As aulas com os conteúdos e informações das mesmas é um projeto de informatizar os recursos em busca dos conhecimentos cognitivos.

Em uma postagem bastante objetiva, qualquer um que tiver acesso, aprende a criar BLOGS. Cabe ao professor usar este meio de aprendizagem como ferramenta de trabalho, com fins específicos direcionados e coordenados.

Outra forma de usar o blog é como diário http://diariodigital.sapo.pt/ediar. Pode ser uma ótima opção no aprendizado e desenvolvimento lingüístico, grafia e comunicação, enquanto constroem sua identidade como indivíduo e ser social.

Postando e elaborando de modo personalizado, manifesta seu pensar e agir diante de si mesmo e do mundo.

Pierre Levy
http://diariodigital.sapo.pt/ediario/ diz que “a inteligência coletiva é um cérebro gigante, capaz de tomar decisões apartir do conhecimento adquirido e compartilhado por diversas pessoas”.

Neste sentido os BLÒGS são ótimos, lançam idéias e resolvem questões coletivas.

Estas duas sugestões de como usar os BLÒGS, criando http://infoedu.zip.net/ e postando http://diariodigital.sapo.pt/ediar tem o objetivo no que nos ensina http://diariodigital.sapo.pt/ediar . Com isso a internet é mais do que fonte de pesquisa, seu potencial é a comunicação.

10 de out. de 2006

ATIVIDADE 2 (SEMANA 1)

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL
ALUNA: ELISÂNGELA RODRIGUES GARCIA.
DISCIPLINA: ESCOLA,CULTURA E SOCIEDADE-UMA ABORDAGEM SOCIO CULTURAL E ANTROPOLÓGICA.

VISITANDO SÍTIOS E BLOGS!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

"Os professores são estudantes perpétuos(...) http://lamiradapedagogica.blogspot.com/2006/06/el-profesor-una-esponja-pegada-como.html Visitei os sítios e blogs pedidos nesta atividade e fiquei maravilhada com todas estas possibilidades que tenho acesso. Tudo isso à minha disposição nesta interdisciplina.

Postei comentários mas, o que mais chamou-me a atenção foi o texto "O professor é uma esponja." traduzi-o, pois esta em espanhol e postei no blog colaborativo http://www.ufrgs.br/tramse/pead/colaba/2006/10/sujesto-de-leitura-li-e-adorei_08.htm

Sinto ser o professor citado no texto pelo autor. Achei muito interessante o linkhttp://quemfaz.blogspot.com/. Nele há várias explicações e sujestões de como podemos trabalhar com os hambientes virtuais como recursos em nossa atividade docente.

http://quemfaz.blogspot.com/ Os relatos das experiências nos extimulam a usar estes recursos com nossos alunos em busca do conhacimentohttp://palavraaberta.blogspot.com/Diz Sergio Flima que "É obvio e urulante que vivemos uma época em que a informação é absolutamenta abundante...entretanto, com toda esta avalanche de informações temos dificuldade de transformá-la em conhecimento (...) http://sergioflima.pro.br/blog/blogs/index.php/sergio_blog/2006/06/17/da_era_da_informacao_para_a_era_do_conhe

8 de out. de 2006

DURKHEIM

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL

ALUNA:ELISANGELA RODRIGUES GARCIA

DISCIPLINA:ESCOLA CULTURA E SOCIEDADE-ABORDAGEM SOCIOCULTURAL E ANTROPOLÓGICA

ATIVIDADE: SEMANA 2 :ATIVIDADE :3
POLO ALVORADA

1-A posição de Durkheim frente ao que diz Stuart Mill é que a influência da coisas sobre os homens é diversa, já pelos processos, já pelos resultados daquela que provém dos próprios homens e a ação dos membros de uma mesma geração,uns sobre os outros, difere da que os adultos exercem sobre as crianças e adolescentes.A esta última reservamos o nome de educação.

2-Durkheim ressalta duas definições sobre educação:1ª ''O fim da educação é desenvolvar em cada indivíduo, toda a perfeição de que ele seja capaz''.2ª''Educação é fazer do indivíduo um instrumento de felicidade, para si mesmo e para os seu semelhantes(James Mill). Porque a felicidade é coisa subjetiva, que cada um aprecia a seu modo. Tal forma portanto deixa indeterminada o fim da educação.

3-Segundo Durkheim é preciso que haja uma harmonia perfeita entre pensamento e ação.

4-Os fatos que levam cada sociedade a fazer do homem certo ideal são as condições do tempo e luga.As idéias a cerca da natureza humana, a importância de nossas diversas faculdades, o direito e o dever, a sociedade e o indivíduo, o progresso, a ciência, a arte etc...Toda e qualquer educação tem por objetivo na conciência dos educandos.

5-Segundo o autor o "ideal" a ser realizado deve ser o de preparar as crianças. Dizer em que consiste esse preparo, a que atende e a que necessidades humanas correspondem.

6-Durkheim conclui que a educação consiste numa socialização metódica das novas gerações.

7- O autor explica que sociedade e indivíduos são idéias dependentes: ''O homem não é humano senão por que vive em sociedade. Os indivíduos só agem segundo as necessidades sociais tornando-se novo ser através da educação, esse novo ser que a ação coletiva edifica representa o que ha de melhor em nós mesmos, o que há no homem de propriamente humano.É a sociedade que nos lança fora de nós mesmos,que nos ensina a dominar as paixões, os instintos de dar-lhes lei, definindo a moral.É a ciência que elabora os nossos cardeais. E todas essas idéias fundamentais se encontram perpetuamente em evolução. Bem longe de estarem em oposição, sociedade e indivíduo são idéias que dependem uma da outra.Educação tem o fim de constituir o ser social em cada um de nós.